, originalmente cargada por 9 0 0 0.

एसो एस तोड़ो amigos

Good luck, bastard

Good luck, bastard, originalmente cargada por SalaBoli.

Ahí expongo

vivo con sed.
y ella tiene todo el mar que necesito.













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Yo no miro lo que ven tus ojos
yo no pienso en lo que vos vas a pensar
no camino por donde van todos
yo no entiendo lo que vos escuchas

y en el medio de toda esta histeria
que te aturde siempre un poco mas
no pudiste soportar y olvidaste algo personal
Repetis palabras como un loro
sonreis para vender felicidad
preparas tu imagen como un toro
se prepara para mostrar la rural
por las noches revientan las redes
es todo tan superficial
como hacer para escapar
no hay respiro en este lugar

algo esta mal
la apariencia te vencio a la identidad
algo esta mal
todo bailan al mismo compas
algo esta mal
vas corriendo tras la novedad
algo esta mal
en este desierto
ojala que nos podramos encontrar

yo no creo en lo que creen todos
yo no busco lo que vos vas a encontrar
no me olvido lo que olvidan otros
ni pretendo caerle bien a los demas

y en el medio de toda esta inercia
que te vence siempre un poco mas
no quisiste quedar mal
y olvidaste algo personal

algo esta mal
la apariencia te vencio a la identidad
algo esta mal
todo bailan al mismo compas
algo esta mal
vas corriendo tras la novedad
algo esta mal
en este desierto
ojala que nos podramos encontrar

yo no miro lo que ven tus ojos








कादेना पेर्पेतुआ.

La fuerza sugestiva de la fenomenología lunar, su carácter nocturno, su mutabilidad repetitiva que establece la ley del ciclo, han constituido siempre “uno de los más importantes arquetipos de la estructura psíquica del hombre”. Fue fácil unir la belleza de su luz con el sentimiento y la inspiración, el paisaje nocturno con el romanticismo y el sueño, su forma esférica y rellena con las redondeces femeninas, el fenómeno de las mareas con la soberanía sobre las aguas (lluvias y mareas están sujetas a ritmos, por consiguiente son lunares), etcétera.

Sus fases, que se agotan en poco más de veintiocho días, establecían una relación natural de analogía, y por ello de dependencia, con el ciclo menstrual femenino; por esto fue obvio deducir que quien dice “Luna” dice “Mujer”, “madre”, “fertilidad”, etcétera.

Siempre se ha creído que la Luna influía sobre los nacimientos, el momento de la muerte, las cosechas, la fertilidad de la tierra, el clima, la lluvia y hasta los terremotos.

Por todos estos motivos, la Luna, además de benigna, tomó también un aspecto de diosa cruel y destructora.

Además, desde la Antiguedad, se decía que este cuerpo celeste influía en la psiquis del ser humano, en sus cambios de humor, en sus instintos irracionales, en los estados psicóticos en general y de locura en particular.

Así, de vez en vez, la Luna fue adorada y temida. Aunque fue considerada generalmente benigna, causa de abundancia y de inspiración, también aparecía como cruel y sedienta de sangre, una verdadera “luna asesina”.

“La Luna nutre a las ostras, llena los erizos de mar, da carne a las conchillas y al ganado…”, dicen estos versos de Lucilio, pero Shakespeare agrega: “Es culpa de la Luna; cuando se acerca más a la Tierra, torna locos a los hombres”.

Y he aquí a la diosa-Luna fenicia Anath, que mataba por el placer de matar, o las Lamias, demonios femeninos que, según las leyendas populares griegas, podían asumir un aspecto bellísimo y de noche succionaban la sangre de los hombres y comían su carne mientras ellos dormían.

Ellas también eran conocidas con el nombre de Marmolyceia (Iobas espantosas) o con el de Empusas (”que se introducen por la fuerza”) e indicadas como las hijas de Hécate. “Un bajorrelieve helénico muestra a una Lamia desnuda, montada a horcajadas sobre un viajero que se había dormido en posición supina, Es característico de las civilizaciones en las que se trata a las mujeres como bienes muebles que deben adoptar la postura recostada durante el coito. Las hechiceras griegas, que adoraban a Hécate, preferían la posición arriba, y esto lo sabemos por Apuleyo, Malinowsky escribe que las muchachas melanesias se reían de la posición denominada ‘del misionero’ porque indicaba pasividad y condescendencia” (Graves y Patai: “Los mitos hebreos”).

El dualismo lunar ha tenido siempre una faz adorada y otra temida por la humanidad, y las mujeres, identificadas con la Luna, aparecían alternadamente como inspiradoras o demoníacas, brujas o vírgenes. En el período en que a ellas se les confiaba preferentemente la agricultura, fue natural que naciera “la veneración de la Tierra-Madre y, al mismo tiempo, la especial mitología lunar que considera mujer a la Luna. Los dos mitologemas, el de la Tierra-Madre y el de la Luna-mujer, entran en relaciones recíprocas”.

Además, las mujeres cumplían el papel de herboristas, nodrizas, parteras, sibilas y sacerdotisas. Mutables, intuitivas y sensibles, eran las legítimas representantes del sacerdocio, entendido como nexo entre el hombre y la divinidad.

La luna como símbolo de inestabilidad y locura…

तोड़ो एस कल्प दे एल्ला

मिएर्दा करजो

te quiero pero te llevaste la flor
y me dejaste el florero
te quiero me dejaste la ceniza
y te llevaste el cenicero
te quiero pero te llevaste marzo
y te rendiste en febrero
primero te quiero igual
te quiero, te llevaste la cabeza
y me dejaste el sombrero
te quiero pero te olvidaste abril
en el ropero pero igual
te quiero no me gusta esperar
pero igual te espero
primero te quiero igual
te quiero me dejaste el florero
y te llevaste la flor
pero igual
te quiero me dejaste el vestido
y te llevaste el amor
te quiero pero te olvidaste abril
en el ropero
primero te quiero igual
no sé si estoy despierto) bis
o tengo los ojos abiertos)
te quiero, no sé si estoy despierto
o tengo los ojos abiertos
sé que te quiero y que me esperan
más aeropuertos
te quiero te llevaste la vela
y me dejaste el entierro
primero te quiero igual
te quiero pero te llevaste la flor
y me dejaste el florero
te quiero me dejaste la ceniza
y te llevaste el cenicero
te quiero pero te llevaste marzo
y te rendiste en febrero
primero te quiero igual


no me gusta Calamaro. Pero me da como una especie de ternura, de solidaridad.
en fin, haré del diario un collage ridículo.
el trabajo mata. no es salud, dejá de joder.
los que escriben canciones más lindas son los que están enamorados,
o los que sufrieron la rotura cardíaca reciente.
los demás, no hablan de nada.
o sí, pero no me interesa.eso.
milanesa y soja.

voy a coger un taxi.



*

El problema no fue hallarte,
el problema es olvidarte.

El problema no es tu ausencia,
el problema es que te espero.

El problema no es problema,
el problema es que me duele.

El problema no es que mientas,
el problema es que te creo.

El problema no es que juegues,
el problema es que es conmigo.

Y si me gustaste por ser libre,
quién soy yo para cambiarte.

Y si me quedé queriendo solo,
cómo hacer para obligarte.

El problema no es quererte,
es que tú no sientas lo mismo.

Y cómo deshacerme de ti si no te tengo,
cómo alejarme de ti si estás tan lejos.
Cómo encontrarle una pestaña a lo que nunca tuvo ojos.
Cómo encontrarle plataformas a lo que
siempre fue un barranco.
Cómo encontrar en la alacena los
besos que no me diste.

Y cómo deshacerme de ti si no te tengo.
Cómo alejarme de ti si estás tan lejos.
Y es que el problema no es cambiarte,
el problema es que no quiero.

El problema no es que duela,
el problema es que me gusta.

[Más Letras en es.mp3lyrics.org/hll]
El problema no es el daño,
el problema son las huellas.

El problema no es lo que haces,
el problema es que lo olvido.

El problema no es que digas,
el problema es lo que callas.

Y cómo deshacerme de ti si no te tengo.
Cómo alejarme de ti si estás tan lejos.
Cómo encontrarle una pestaña a lo que nunca tuvo ojos.
Cómo encontrarle plataformas a lo que
siempre fue un barranco.
Cómo encontrar en la alacena los
besos que no me diste.

Y cómo deshacerme de ti si no te tengo.
Cómo alejarme de ti si estás tan lejos.
Cómo encontrarle una pestaña a lo que nunca tuvo ojos.
Cómo encontrarle plataformas a lo que
siempre fue un barranco.
Cómo encontrar en la alacena los
besos que no me diste.

Y cómo deshacerme de ti si no te tengo.
Cómo alejarme de ti si estás tan lejos.
Cómo encontrarle una pestaña a lo que nunca tuvo ojos.
Cómo encontrarle plataformas a lo que
siempre fue un barranco.
Cómo encontrar en la alacena los
besos que no me diste.

Y cómo deshacerme de ti si no te tengo.
Cómo alejarme de ti si estas tan lejos.

El problema no fue hallarte,
el problema es olvidarte.

El problema no es que mientas,
el problema es que te creo.

El problema no es cambiarte,
el problema es que no quiero.

El problema no es quererte,
es que tú no sientas lo mismo.

El problema no es que juegues,
el problema es que es conmigo.
Letras: El Problema Ricardo Arjona [final]

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este chabón es GROSOO/ un pueta/un mesías/un gran pensador.








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4707

4707, originalmente cargada por teleoalreVes (gone).

Neadertal y su traje gris
trata de inflarse y llenarse de poder
es cosa tuya y sin preguntar
hace lo que dice y del emperador

Ya no hay tiempo para mas pretextos
ya no hay tiempo para pretension
deja todo lo que estas haciendo
mira a tu alrededor
No hay estrellas en la obscuridad
solo culpas, zombies de metal
neandertales no hay evolucion
no hay efectos en la salvacion.

Ya no hay tiempo para mas mentiras
ya no hay tiempo para el ministerio
deja todo lo que estas haciendo
mira a tu alrededor
No hay estrellas en la obscuridad
solo culpas, zombiens de metal
neandertales no hay evolucion
no hay efectos en la salvacion...
(y no del fuego, la tierra, tus manos...)

Neandertales no hay evolucion
no hay efectos en la salvacion...
(del aire, del fuego,
la Tierra, el agua,
tus manos, del alma, de la gente)





(Zoe)




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